FRASE ANONIMA DEL DIA... (para pensar y rezar)

"Para alcanzar algo que nunca has tenido, tendrás que hacer algo que nunca hiciste". Cuando Dios te quita aquello que tenías agarrado, El no está castigándote, sino simplemente abriendo tus manos para recibir algo mejor. Concéntrate en esta frase... "La Voluntad de Dios no te llevará donde la Gracia de Dios no te proteja".

DE LA PASCUA HACIA PENTECOSTÉS...

Cardenal John Henry Newman (1801-1890) presbítero y fundador de comunidad religiosa


«¿No ardía nuestro corazón?»

Hermanos, hagámonos cargo de lo que fueron, después de la
resurrección, las apariciones de Cristo a sus discípulos. Son tanto más
importantes cuanto que nos enseñan que una comunión de este género con
Cristo es todavía posible; es esta clase de contacto con Cristo el que se
nos da actualmente. Durante este periodo de cuarenta días que siguen a la
resurrección, Jesús inauguró su nueva relación con la Iglesia, su actual
relación con nosotros, el tipo de presencia que quiso manifestar como
segura. Después de su resurrección, ¿cómo estaba Cristo
presente en su Iglesia? Iba y venía libremente; nada se oponía a su
llegada, aunque estuvieran cerradas las puertas. Pero, a pesar de estar él
presente, ello no era tan evidente a sus discípulos. Los discípulos de
Emaús no tuvieron conciencia de su presencia, así, de golpe, sino al
acordarse de la influencia que tuvo sobre ellos: «¿No ardía nuestro
corazón?» Fijémonos bien en qué momento se les abrieron
los ojos: en la fracción del pan. En efecto, ésta es la actual disposición
del evangelio. Si alguien recibe la gracia de captar la presencia de
Cristo, es cierto que no lo reconoce hasta más tarde; desde ahora es sólo
por la fe que se capta su presencia. En lugar de su presencia sensible, nos
deja el memorial de su redención: se hace presente en el sacramento.
¿Cuándo se manifestó? Cuando, por decirlo de alguna manera, hizo pasar a
los suyos de una visión sin verdadero conocimiento a un auténtico
conocimiento en lo invisible de la fe-

TESTIMONIO DE PASCUA JOVEN

En pascua joven este año asistieron 2600 chicos. 2600 jóvenes con ganas de vivir una pascua en serio. Ante la oportunidad de 4 días para poder irse de vacaciones, prefirieron encerrarse en un colegio para estar con Dios. Para fortalecer su vínculo o en algunos casos para crearlo. La Semana Santa es un momento muy importante para la vida de los cristianos, y yo cada año veo que los jóvenes se lo toman más en serio.


A mí siempre me costó escuchar cuando los adultos, o incluso mis padres dicen que la juventud está perdida. Yo tengo 23 años y me siento un adolescente. Y me impresiona como muchos chicos de mi edad dedican estos días para anunciar la buena nueva, salen grupos de misión disparados para todas partes de la Argentina, otros 2600 chicos (cuando en el 2004 eran solo 500) se van a la Pascua Joven del Marín, y otros cientos a otras Pascua Joven de diferentes diócesis. Yo estuve dentro del grupo de organización de Pascua Joven los últimos 3 años, y asistí los 4 años anteriores, y escucho muy seguido gente que dice que Pascua Joven es una moda, es verdad, puede que lo sea, pero ya era hora de que llegara alguna moda buena.

La idea de Pascua Joven es concientizar a los chicos de qué es lo que pasa en Semana Santa y por qué. Es un retiro donde los chicos dejan de ser espectadores del Via Crucis y pasan a ser protagonistas. Cuando Jesús muere, muere junto a todos los defectos y dolores que no nos gustan del día a día, para después poder resucitarlos con Él. El lema de este año fue: “Joven, yo te lo ordeno, levántate” donde se trató que los chicos despierten de la cotidianeidad y la masificación, y descubran y sean coherentes a su verdadera esencia. El hecho de que se trabaje en grupos y puedan compartir todo lo vivido les hace darse cuenta de que no están solos y de que hay muchas personas viviendo lo mismo que ellos, y que si se apoyan mutuamente, el camino es mucho más fácil y mucho más lindo.

Que hubiera cerca de 2600 chicos, significa que son muchos los que tienen esa necesidad de Dios pero que durante el año se les hace difícil seguirlo porque caen en la rutina. En Pascua los chicos dejan de lado la rutina y se meten a fondo en las celebraciones. Y la respuesta de los chicos es increíble, no sé si alguno de ustedes sabe lo que es escuchar a 2600 jóvenes cantar a los gritos “Quiero ser santo señor, porque vos me lo pediste”, o en absoluto silencio cuando Jesús está siendo crucificado. Son imágenes que no se van de la cabeza fácilmente.

Por eso lo que les quiero pedir a continuación, es que permanezcamos en oración por todos los jóvenes, tanto como los que fueron a Pascua Joven, como los que salieron a misionar, para que este fuego que se encendió en Semana Santa no se apague y los chicos se sientan invitados a tener una participación más activa en sus parroquias durante el resto de año, manteniendo así la llama encendida. ACHO

LOS JOVENES Y LA PASCUA...

Yo soy de esas personas a las que el optimismo no le fluye por los poros. Más bien tengo una tendencia a ver el vaso medio vacío. Pero como nunca paro de argumentar en mi defensa, me respondo sin dudar: "lo mío no es pesimismo, sino realismo puro y descarnado".
Salvo que alguno viva muy en la luna, motivos para ser pesimistas realmente no nos faltan. La situación del país, la inseguridad, la justicia, el nivel de la educación en la argentina... son macro ejemplos de envenenamiento cotidiano. Basta una lectura superficial del diario, para corroborar qué variadas y coloridas son las miserias humanas !!!
Y que decir, cuando caemos en el tema de los adolescentes, en sus impertinencias, sus aritos y vestimentas adocenadas, sus tatuajes, el tema del alcohol y el porro, el preboliche, los viajes de mamados egresados, su probrísmo vocabulario, tipo naaaa etc etc. Me llega directo al corazón una tremenda desazón.-
Por supuesto que discuto con ellos, pero en general no me quejo de mis hijos. Los tengo de variadas edades y personalidades. Pero tampoco soy un padre adulador. Considero que siempre pueden dar más, y por momentos resulto ser sobre exigente, tal vez con el ánimo de contrarrestar tanta chantada, tanta flojera.-
Sin embargo, eventos como los ocurridos durante esta Pascua me hacen replantearme muchas cosas.-
De mis cuatro hijos mayores, dos se fueron a misionar a Corrientes, otro se quedó ayudando en la organización de la Pascua Jóven del Marín, y otra, la más adolescente de todas, concurrió al evento llena de entusiasmo quinceañero. De golpe y porrazo nos encontramos en casa con la mitad de la dotación.
Al promediar el domingo empezaron a regresar. Colchones al hombro, caras sucias, cabezas llenas de piojos. Pero pese al cansancio y a la mugre, se los notaba felices, alegres, llenos de entusiasmo. Y no eran solo ellos. Desfilaron por casa primos y primas de mis hijos e hijas (tienen 64) que también fueron a misionar: unos a Corrientes, otros a la Villa 31, y otro gran contingente a la Pascua del Marin.
Los cuentos de Corrientes son emocionantes. Los de la villa 31, me resultaron aún más impactantes, y lo que pude ver de la Pascua jóven, me impresionó fuertemente. Todo me llenó de alegría.
2.600 chicos reunidos para dar gloria a Dios. 2.600 chicos que prefirieron no salir de vacaciones y en lugar de una semana del turismo, decidieron pasar una Semana Santa.
Estuve viendo más de 350 fotos sobre el evento. Las caras de chicos y chicas en la adoración de la cruz o frente a la imágen de María, se me quedaron grabadas. (miren algunas más abajo de esta nota).-
Ya se que hay muchos más que están en "la pesada"... pero ciertamente aquí y allá hay un numerito de jóvenes dispuestos a ser evangelizados y a evangelizar. Un numerito con el que se puede pensar en edificar algo nuevo en la Argentina. ¿O estoy delirando?
Georgie nos habló de que nos quedan 6 años hasta completar el bicentenario, para transformar la argentina... Y yo pensé... éste se volvió loco !!!
Pero al fin y al cabo cuando murió Jesús quedaron solo 11. Y tenían por delante un trabajito no menos importante. Y lo desarrollaron sorteando dificultades aun peores que las actuales. Algún que otro tarascón de leones sueltos y hambrientos, algún par de grilletes solo por animarse a proclamar un discurso distinto.
Y no sigo. Estoy empezando a pensar que sí. Que de verdad se puede...
Esta Pascua me ha abierto tanto la esperanza, que ni yo me reconozco...

FOTOS PASCUA JOVEN 2010 EN EL MARIN

Imágenes del via crucis


a los pies de María


jóvenes Ministros de la Eucaristía


Jesús y María


segunda caída


ante Pilato, luego de ser flajelado

en la fila para adorar a la cruz

todos juntos en el gimnasio Juan Pablo II

escuchando las palabras del Obispo

Muchos de nuestros hijos decidieron pasar la Pascua de una manera diferente.

Más de 2.600 jóvenes se reunieron en el Colegio Marín para vivir un retiro que empezó el miércoles Santo por la tarde hasta el domingo de Pascua.

Aquí les dejamos algunas fotos que reflejan parte de lo protagonizado por ellos.

HACER CLICK EN LAS IMAGENES PARA AGRANDAR

FOTOS: ACHO MAZZINGHI

Otra Pascua más en el Marin...

Ya son muchos los años en los que decidimos vivir la Semana Santa a pleno en la Capilla del Marín. Solo una vez en los últimos 20 años, pretendimos con mi mujer vivirla en familia desde Pinamar -porque nos prestaron una casa-, y no nos sentimos contentos con la elección.
En cambio, en este 2010, como en las otras tantas veces, culminamos la Semana participando de todas las actividades que se programaron en la Capilla, y nos pudimos meter bien dentro del enorme misterio de fe que significa ser redimidos por la muerte y resurrección de Jesús.
En este blog se habla de vivir la fe en comunidad. Y la comunidad de Entretiempo también estuvo presente en la Semana Santa vivida en el Marín. Me encontré con muchísimas personas varones y mujeres que desde 2005 a la fecha, han pasado por algúuno de los retiros que organizamos con la consigna de valernos de la Fe para atravesar la crisis de la mitad de la vida.
Se vivió de verdad la Pascua, con gran espíritu comunitario. Se compartieron retiros abiertos, momentos de oración, un via crucis cuidado hasta en los más mínimos detalles. Se cantó, se participó desde los distintos servicios litúrgicos, y finalmente se recibió la Pascua en familia unidos y congregados alrededor de la misma mesa.
Fue una experiencia muy linda, que imagino parecida a la de las primeras comunidades cristianas.
FELICES PASCUAS PARA TODOS.
Esteban y Rosario Mazzinghi

Carta al Padre

"Querido Padre, Dios y Señor mío:

Ayer viernes he visto matar a tu Hijo amado.

Es más, he sido uno de los que lo ha matado.

Permitime explicarte: en realidad yo no hice nada. Yo miraba de lejos. Por eso digo que fui uno de los que lo mató, justamente porque no hice nada.

Te aseguro que lo que menos quería yo que pasara era que Él muriese. No lo conocía directamente, pero lo admiraba, porque todo lo que había oído hablar de él era bueno. Me hubiese gustado saber qué hacer para evitar su muerte, pero no supe qué hacer, porque tenía mucho miedo.

Miré todo desde lejos, para que no creyeran que era uno de sus discípulos. Incluso oí cuando te llamó a los gritos, pero tampoco supe qué hacer. Yo estaba asustado y avergonzado, pero me sentí perdonado por Él, cuando le oí pedirte: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen".

¿Me podrás perdonar, Padre? Casi ni me animo a preguntártelo.

Quedé perplejo y confundido cuando murió. Me consta que está muerto porque ví cómo le atravesaron el cuerpo con una lanza y no reaccionó. Salió agua, mucha agua, y sangre que salpicó a los más cercanos a Él, pero se los veía emocionados y consolados, casi alegres en su dolor. Pero yo no estaba ahí, sino mirando todo de lejos, como te conté, y me lo perdí. Por eso ahora quiero estar junto a esos más cercanos.

Pero te repito, yo no lo crucifiqué, pero realmente me siento como uno de los que lo hizo, porque cuando lo ví pasar con su cruz, no hice nada.

Perdón, Padre. Perdón. No quería matarlo, te lo prometo.

Espero que aceptes mi pedido de perdón, aunque mi conducta es imperdonable. Yo mismo no lo perdonaría jamás, pero vos, (¡por suerte!), no sos como yo: sos misericordioso de verdad.

Si me perdonás, (y si cuento con tu ayuda), te prometo intentar amar a mis hermanos como Él nos amó.

Arrodillado, con lágrimas en los ojos y ceniza en mi cabeza, espero ansioso tu respuesta.

Te quiere, tu siervo que también quiere ser hijo tuyo.

Yo."

Los buenos ladrones

"Jesús, acuérdate de mí cuando vengas a establecer tu Reino". Él le respondió: "Yo te aseguro que hoy estarás conmigo en el Paraíso". (Lc. 23, 42-43)

Así, sin vueltas, con astucia, humildad y rapidez de reflejos, Dimas (dicen que así se llamaba), el buen ladrón, aprovechó la oportunidad y "manoteó" la salvación en el último instante.

Se acaba la Cuaresma, llega la Semana Santa, y como siempre, nos agarra desprevenidos, seguramente sin haber aprovechado a pleno este tiempo de preparación, de profundización de la vida de fe, como para seguirle el paso a Jesús durante esta Santa Semana.

Pero... todavía estamos a tiempo. Como lo estaba Dimas hasta el último segundo, para acompañar a Cristo hasta la Resurrección. Nos queda toda la Semana para meternos en la Pasión, y estar cerca de Jesús, también en la alegría y la gloria gozosa del Domingo Pascual.

PROCESO A JESUS DE NAZARETH (5º PODER)

5. El pueblo

El poder finalmente adopta su forma más compleja. Se hace amorfo. Abandona su rostro para diluirse en todos los rostros. Lo que se constituye como la potestad máxima, paradójicamente, se vuelve inasible. Se puede someter a alguien, incluso por largo tiempo, pero aun así se sabe que esta no es una conquista real. Sólo conquista quien consigue el amor de lo conquistado. El poder que proviene del pueblo debe ser así seducido, con palabras y también con esas promesas de cumplimiento imposible, que se llaman mentiras. También existe un sueño que le agrega complejidad a este primer carácter afectivo de este tipo de poder, que es su pretensión de verdad. Esa creencia difundida de que la voz de las muchedumbres es una voz de una veracidad irrevocable y de una fuerza incontrastable. Se olvida quizás que esa vos antes de ser emitida fue necesariamente condicionada. Es evidente que no surge de la nada, sino luego de que es el resultado de un intrincado proceso denominado cultura. Aquí también radica esa otra utopía que significa la posibilidad de control que permita el manejo de esta energía poderosa. Las ingenierías más sutiles se han puesto al servicio de esta alquimia imposible, encuestas de humores, curvas del deseo, sociologías refinadas pretenden conocer científicamente. Anticiparse es la llave del dominio. Con estas fórmulas, o por el más puro azar, algunos alcanzan la ansiada meta, pero una y otra vez el hombre se ha encontrado, antes o después, huérfano de lo que creía tener seguro entre sus manos. La volatilidad es otra de las características insoslayables de esta forma atomizada del poder. Las adhesiones populares tienen como estilo los cambios abruptos, los encumbramientos meteóricos y los descensos igualmente rápidos a noches de olvidos sin amanecer. A este díscolo juez se le pone la responsabilidad de decidir como instancia definitiva. En este gran mar se lavarán finalmente las conciencias que no quieren sobre sí ninguna responsabilidad. Como tantas otras veces, que sea el pueblo el que decida. Una multitud algo escasa, pero suficiente, es serpenteada por instigadores, que intentan inclinar la balanza de este nuevo magistrado hacia su favor. Son las pequeñas fuentes que susurran rumores con descuido cómplice. Hay una primera compulsa, que disfrazada de clemencia, pone en competencia lo incomparable. Plebiscito insólito que arroja un resultado esperado en favor de aquellos héroes efímeros que suelen concitar la ferviente adhesión de una masa sometida. Barrabás, el zelota, representa el atajo de la impotencia, la seducción de una aventura imposible que ciertamente llevaría a la destrucción de aquellos hombres algunas décadas después de estos sucesos. No fue complicado para aquellos agentes de opinión dirigir la elección, demostrando la efectividad que un movimiento coordinado tiene sobre la masa. Superado este escollo, quedaba decidir el destino del otro contendiente, para el que se pide a gritos el más indigno de los castigos. El pueblo se ha pronunciado, no quedan entonces más instancias. Que traigan la jofaina.

MISA de envío Entretiempos 2010: "CONSTRUIR UNA PATRIA DESDE EL AMOR"

Ayer en la Parroquia San Ambrosio en Belgrano nos encontramos a las 20.00 hs para celebrar la Misa de comienzo de actividades de todos los entretiempos del año 2010.
Estuvieron presentes las comunidades de Capital Federal, San Isidro, Pilar, Tigre y San Miguel. Unas 60 personas aproximadamente.-
Fue muy lindo encontrarse para poner todos juntos sobre el altar el trabajo que este año tenemos por delante.
Nos habló quien celebró la Eucaristía, Enrique Eguía, y entre otras cosas, con su calidez característica, nos dijo:

"La gran novedad que trajo Jesús es la vivencia de una fe encarnada.
Una fe que hace historia, que crea cultura.
Es muy probable que ninguno de nosotros salga en los diarios. Pero el trabajo desarrollado desde cada comunidad de entretiempo es sin duda una forma de ser protagonistas de la historia, construyéndola o ayudando a construirla con la fe que tenemos, que no se desinteresa de los problemas de la gente, sino por el contrario los asume poniendo al amor al prójimo en el centro de todo.
Este, para nosotros -cristianos argentinos- debería ser el desafío del bicentenario: "Construir una patria desde el amor"

FICHA ENCICLOPÉDICA (Pilatos)

Poncio Pilato, también conocido como Pilatos (en latín, Pontivs Pilatvs), fue prefecto de la provincia romana de Judea entre los años 26 y 36 de nuestra era.
Los detalles de su biografía antes y después de su nombramiento como prefecto son desconocidos; mas bien han sido suplidos por la leyenda, la cual incluye el supuesto nombre de su esposa, Procula (que fue canonizada como santa por la Iglesia Ortodoxa etíope), y el probable nacimiento de Pilatos en Tarraco, aunque también pudo ser en Astorga.
Fue designado procurador de Judea por Tiberio, a instancias de su prefecto pretorio, Lucio Elio Sejano, adversario de Agripina y señalado como antisemita.
Intentó romanizar Judea sin éxito, introduciendo imágenes de culto al César, y trató de construir un acueducto con los fondos del Templo. Las desavenencias con el pueblo judío le llevaron a trasladar su centro de mando de Cesarea a Jerusalén para controlar mejor las revueltas. Pilatos se enfrentaba además a grupos extremistas entre los que se contaba Barrabás, quien había asesinado a un soldado romano. Estos grupos subversivos daban mucho quehacer a Pilatos.
Poncio Pilatos fue relevado del mando de Judea en el año 36 ó 37 DC, después de reprimir fuertemente una revuelta de los samaritanos, en la cual crucificó a varios alborotadores.

PROCESO A JESUS DE NAZARETH (4º PODER)

4. Pilatos

La instancia de la desnudez. El poder muestra su rostro duro, desprovisto de los maquillajes que mitigan la dureza de sus rasgos. La Historia sucumbe siempre al elogio de tan perfecta creación del orden y el derecho. Qué Estado, embriagado en algún momento de su vida, no soñó con ser Roma. Lo militar despierta siempre esa sensación de justeza y la precisión es una calma segura. La belleza austera que se esconde en un arma Ya no hay lugar para escenificaciones, ni para discursos, a partir de este momento hace su aparición la violencia con su inequívoca manifestación, la sangre. Es el poder que se ejerce con la fuerza de los látigos. Al silenciarse de las palabras, corresponde simétrica, la sordera de los golpes. Una contundencia que se siente en la carne. Los poderosos ya no dan razones, sencillamente castigan. Violencia pura, simple como la vara que se descarga recta sobre el cuerpo inerme. Este es el ámbito del soldado, donde la broma olvida la sutileza. Así se expresan los imperios, esta es su voz de hierro. No importa entender el fondo de las cosas, importa jamás mostrarse débil, no mostrar fisuras, golpear primero, golpear dos veces, infinitas veces. El análisis es un lujo que no está permitido en esta vida áspera. El orden es la meta suprema y se impone a cualquier costo, ahogándolo todo aún antes que sea un intento. Rápido, hay urgencias que este tipo de ejercicio requiere. La velocidad de respuesta es una virtud apreciada, los problemas se resuelven expeditivamente, eso muestra la fibra del comandante. Hay también un malhumor que es el propio del hombre de acción, que detesta la política. La discusión es una pérdida de tiempo que se suma al temor a ser enredado en sofismas, en disputas de sacerdotes, en los vericuetos de una religión incomprensible. Un hombre acostumbrado a soportar los más duros días de la legión no puede afrontar esas refriegas del espíritu. Qué era todo ese entrevero sobre realezas hipotéticas y reinos de otros mundos. Acaso no estaba claro de qué lado estaba el poder, qué importancia podía tener todo eso y qué ridícula obstinación en matar a ese hombre. Verdad que este, con su silencio, era irritante y ni siquiera se molestaba en solicitar clemencia. El diálogo breve se corta con una pregunta que se pretende filosófica, pero que no es más que la afirmación de un escéptico a la moda. El relativismo es un atajo al que siempre puede acudir la conciencia. Unos buenos azotes harían entrar en razón a todos. Tampoco hay tiempo para las visiones de las mujeres de mal sueño y sus premoniciones. Este es el mundo real, hay que actuar despierto. La flagelación debe ser calculada. No se trata de sadismo, hay que aplicar la cuota necesaria de sangre, la suficiente para calmar la sed y evitar el desborde. Se deben presentar las marcas de esta justicia sumaria: “Ecce homo”. Pero no es suficiente, al contrario, el clamor parece encenderse. No hay caso, se pasará a la fase siguiente. “Ibis ad crucem”.